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SPIRITUALITA' |
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ANCHE QUESTO |
- Ho baciato il pane
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Il problema economico è un probema religioso. L’ho scoperto oggi, aprendo la Bibbia. “Dio disse: Ecco, io vi do ogni erba che produce seme e che è su tutta la terra, e ogni albero in cui è il frutto che produce seme: saranno il vostro cibo” (Gn 1,29). Devo prendere le cose e trasformarle in mia carne e sangue. Sei stato tu, o Signore, a volere che il mondo fosse una grande tavola, imbandita da te per ogni uomo, come annunzio profetico del tuo regno. Per il peccato si sfasciò la tavola del mondo, e l’uomo non trovò più nel pane che mangiava e nel vino che beveva, le orme del passo di te, Padre e Creatore. Questo pane che con tanta fatica ho guadagnato, questo pane che ho portato in casa, io l’ho baciato. Questo pane che è segno di un’unica tavola, e troppe volte è diventato una frontiera di guerra. Questo pane, o Signore, scotta e brucia le mie mani, spacca e condanna il mio egoismo, scopre e manifesta la mia falsità, inquieta e tormenta la mia coscienza, mette allo scoperto la tua presenza. Stassera ho capito che non posso mangiarlo se prima non l’ho spezzato, se prima non l’ho donato, se prima non ho stretto la mano a chi mi è amico e a chi mi è nemico. E il pane stassera è cambiato, come in una briciola di Eucaristia, e la tavola in altare. Amen.
Averardo Dini
per costruire un mondo d’amore. È compito di tutti quelli che si considerano suoi amici accompagnarlo nella realizzazione della sua opera.
quando le persone non sono più giudicate secondo le apparenze, quando la gente non è più divisa in categorie da evitare e categorie da frequentare, quando regna la comprensione malgrado le idee opposte, quando si stabilisce un reciproco rispetto nonostante le diverse nazionalità, quando il prossimo non è più considerato come un antagonista, ma come un fratello o una sorella con la quale si condivide, quando il potere è messo al servizio dei più deboli, quando la ricchezza arreca un beneficio ai poveri, quando gli uni offrono il loro sapere e la loro conoscenza ad altri che sono confinati nell’ignoranza. Uno stuolo di operai è atteso nel cantiere dove questo mondo d’amore si deve realizzare.
Charles Singer Bibbia Junior,Elledici, Leumann 1999, p. 31
Il motivo per cui il cane ha molti amici è perché muove la coda, invece che la lingua.
Pregare è
caricare l’orologio al mattino, Chi non prega è come chi va sulla sedia a dondolo: si muove, ma non va da nessuna parte. Le parole che scottano raffreddano le amicizie. Pregare è mettere i problemi sotto le ginocchia per risolverli. Ricordo la legge delle dieci “p”: prima penso poi parlo perché parola poco pensata porta pena. Se non prego, il mio destino può essere quello del Titanic. La lingua può impiccare un uomo più velocemente di una corda. Signore, portami in braccio anche se mi ostino a graffiarti. Signore, fa’ che le mie parole siano tenere e dolci, perché può darsi che domani debba rimangiarmele. Pregare è bussare al cuore di Dio. Pregare è calmarsi.
da: Quando si dice Gesù, Elledici, Leumann 2003, pp. 46-47
Un Cristo senza croce, una croce senza Cristo Amico, io vado in cerca di una croce. Vedi, ho un Cristo senza croce, l'ho acquistato presso un antiquario. Mutilato e bellissimo. Ma non ha croce. Per questo mi si è affacciata un'idea. Forse tu hai una croce senza Cristo. Quella che tu solo conosci. Tutti e due siete incompleti. Il mio Cristo non riposa perché gli manca una croce. Tu non sopporti la croce, perché le manca Cristo. Un Cristo senza croce, una croce senza Cristo. Ecco la soluzione: perché non li uniamo e li completiamo? Perché non dai la tua croce vuota a Cristo? Ci guadagneremo tutt'e due. Vedrai. Tu hai una croce solitaria, vuota, gelata, paurosa, senza senso: una croce senza Cristo. Ti capisco: soffrire è illogico. Non comprendo come hai potuto sopportare così a lungo. Una croce priva di Cristo è una tortura, il principio logico della disperazione. Hai il rimedio tra le mani. Non soffrire più solo. Su, dammi questa croce vuota e solitaria. Dammela. Ti darò in cambio questo Cristo mutilato, senza riposo, né croce. La tua croce non è più solamente tua; è anche e nello stesso tempo la croce di Cristo. Su, prendi la tua croce, amico; la tua croce con Cristo. Non sarai più solo a soffrire. La porterete in due, il che vuol dire dividerne il peso. E finirai per abbracciare e amare la tua croce, una volta che Cristo sarà in essa.
Centro Missionario Diocesano, Verona
Signore, insegnami il servizio della carità
Signore Gesù, tu sei presente in mezzo a noi come “colui che serve”. Tu, ricco di misericordia e di bontà, diventi il pane per il nostro cammino, la luce per i nostri passi, il perdono per i nostri peccati.
Suscita nella tua Chiesa nuove vocazioni al diaconato: chiama i giovani e adulti pronti ad amare i poveri a sostenere chi è in difficoltà ad incoraggiare i delusi ad aprire i cuori alla speranza. E rendi anche noi, o Signore, testimoni del tuo amore. Il tuo Spirito ci unisca tutti in comunione di fede e di carità. Con te, o Signore, saremo presenti nel mondo come segno della tua bontà. Amen. da: Al catechismo con “Sarete miei testimoni”. 2 anno, Elledici 2002, p. 78
La nostra vita non è sottomessa alle sorti della fatalità o del destino. Tutt’altro! La nostra vita prende senso quando è innanzitutto risposta viva alla chiamata di Dio. Ma come riconoscere una tale chiamata e scoprire ciò che si aspetta da noi? Dio si aspetta che siamo un riflesso della sua presenza, portatori di una speranza del Vangelo. Chi risponde a questa chiamata non ignora le proprie fragilità, così custodisce nel suo cuore queste parole di Cristo: “Non temere, credi solamente!”. In lui, ad ogni età, si può ritrovare uno slancio e dirsi: “Abbi un cuore deciso, e prosegui il cammino!”.
Frère Roger di Taizé “Lettera 2001”
Vedo le coppie come equipaggi iscritti ad una gara di canottaggio. La competizione è “due con”,
qualcuno crede che sia “due senza”. Lungo il percorso sciamano una gran varietà di concorrenti. Ci sono i più affiatati che filano via, sembra senza fatica. C’è chi si stanca facilmente e smette di remare. C’è chi rema dritto e chi rema contro. C’è chi non può remare, perché deve sistemare la barca che fa acqua. C’è chi maledice la propria barca, perché gli sembra più pesante delle altre. C’è chi rema con orgoglio, perché crede di essere l’unico a remare su quella barca. C’è chi non ha più voglia di remare. C’è chi crede di essere l’unica barca del percorso E non si accorge delle altre barche. C’è chi, dopo una partenza burrascosa, trova l’accordo con il compagno. Ma, la maggior parte, rema con fatica, ma rema sempre, colpo su colpo, nella giusta direzione lasciandosi guidare dal timoniere. Tutte queste barche sono silenziose e vanno avanti nonostante le difficoltà del percorso e, nonostante tutto, dietro di loro lasciano una scia fresca e luminosa che invita a seguirle.
Ascolta! Il Signore ti chiama! Il tuo cuore sussulta. Il Signore ti chiama.
Puoi tu così fragile e debole fare quello che Lui ti dice? Lui ti chiama. Vuole usare te per portare la salvezza all'umanità. Vuole la tua fragilità per manifestare la Sua potenza. Vuole il tuo cuore per manifestare il Suo amore. Vuole il tuo “sì” per manifestare la Sua presenza. Ascolta! Lui ti conosce, sa i tuoi limiti, li conosce più di te e sa che sono più di quanto tu sai. Ma Lui è Dio e fa cose grandi con mezzi piccoli, insignificanti. Lui manifesta la Sua onnipotenza nella debolezza. Se tu sai di essere debole, Lui ti può usare. Con Dio noi faremo cose grandi. Ascolta, non dire di no! Lui aspetta il tuo sì! Non aspettare di essere perfetto, non attendere mille certezze, non ragionare a lungo. Fidati di Lui. Dai la tua vita, la tua debolezza, il tuo cuore, la tua mente, la tua libertà e tutto nella tua vita sarà benedizione. Ciò che Dio assume, perché tu gliene dai il permesso, diventa strumento di salvezza. Di’ sì! Molti fratelli disperati aspettano te, perché aspettano Lui. E Lui si vuole servire di te per salvare loro. Di’ sì! Il mondo è troppo buio, senza Dio. Lui è la luce del mondo e vuole attraverso te illuminare ogni uomo.
Don Salvatore Tumino “Alla Madonna della strada”
Maria, Madonna della strada, hai camminato sui monti della Giudea,
Hai camminato da Nazaret a Betlemme dove è nato il tuo bambino, il Signore nostro. Hai camminato sulle strade dell'esilio per salvare il Figlio dell'Altissimo. Hai camminato sulla via del Calvario per diventare nostra Madre. Continua a camminare accanto ai missionari del tuo Figlio che sulle strade del mondo vogliono, come te, Arca di Alleanza, portare a tutte le genti Gesù, il suo Vangelo, la sua salvezza…
Oggi, i cristiani fanno memoria degli uomini e delle donne che li hanno preceduti nel cammino della vita e che, nella loro esistenza, senza calcolo e malgrado le difficoltà, e offrendo tutto ciò che possedevano, la loro vita e i loro beni, hanno tentato di amare Dio con tutto il cuore e con tutte le loro forze e il loro prossimo come se stessi. Questi uomini e queste donne sono i santi. Sono come luci che rischiarano il cammino da prendere… Beati coloro che diffondono la gioia come una musica, seminano il sorriso nei solchi delle tristezze.
Charles Singer È stato scritto: “Me ne sto sulla riva del mare, una nave apre le vele alla brezza del mattino e parte per l'oceano. È uno spettacolo di rara bellezza e io rimango ad osservarla fino a che svanisce all'orizzonte e qualcuno accanto a me dice: “È andata!”. Andata! Dove? È sparita dalla mia vista: questo è tutto. Nei suoi alberi, nella carena e nei pennoni essa è ancora grande come quando la vedevo, e come allora è in grado di portare a destinazione il suo carico di esseri viventi. Che le sue misure si riducano fino a sparire del tutto è qualcosa che riguarda me, non lei, e proprio nel momento in cui qualcuno accanto a me dice, “È andata!”, ci sono altri che stanno scrutando il suo arrivo, e altri voci levano un grido di gioia: “Eccola che arriva!”. E questo è il morire”. Abbiamo celebrato in questi giorni il ricordo di quanti ci hanno preceduti. È guardare in avanti con fiducia. È certezza che a quel porto un giorno giungeremo anche noi. È sapere che qualcuno ci ha preceduto, ha aperto porte e finestre e ci attende a braccia aperte per accompagnarci all’incontro con il Signore Gesù. Egli ci attende e ci ama su questa terra in attesa di amarci per sempre nel suo Regno. È la Pasqua degli uomini. Sono i giorni della speranza, della gioia. I cimiteri non sono forse tutto un fiore, tutto un colore? Pasqua. Gioia. Festa. Richiamo e certezza di risurrezione. Giorno di preghiera per loro, per noi. Perché il giorno della nostra morte non sia una tristezza ma una sfolgorante Pasqua. Per loro perché tutte le loro colpe possano essere perdonate e possano finalmente partecipare, grazie al nostro aiuto, alla gloria dei cieli. Entriamo in cimitero con rispetto, con amore. Preghiamo e soprattutto ringraziamo per i doni ricevuti… Ricordiamo, cioè manifestiamo il nostro amore-riconoscenza a Dio e ai fratelli.
Sei un padrone di casa perfetto, Signore; ci hai invitati in molti, come tutte le domeniche; a tutti quelli che l’hanno chiesto, hai dato da mangiare e da bere, e hai dato del tuo; hai scambiato parole con tutti, per tutti hai avuto un consiglio, un insegnamento, una luce.
Ma tra gli ospiti ci sono i soliti cafoni, che non si preoccupano se entrano con le scarpe sporche; quelli che chiacchierano quando tu parli, quelli che rifiutano la mensa con l’Ostia senza dirti grazie, quelli che escono senza salutarti.
Non lasciarti ingannare dalle apparenze. Anch’io, Signore, sono tra quelli, anche se scrivo preghiere, anche se vorrei tanto pregare per i miei amici, per il morale a corrente alternata di Patrizio, per l’avvenire di Piero e di Roberto; anche se vorrei chiederti per me soltanto la vita eterna, mentre finisco sempre per chiederti la mia salute, la mia felicità…
Eppure continuo a venire, anche se tante volte non sono invitato, e non vorrei, Signore, che la prossima domenica tu scrivessi sulla porta: “Si riceve solo su appuntamento!”; perché sono sicuro che presto o tardi, se ho un po’ di buona volontà, ti starò a sentire quando tu parlerai del tuo regno, della tua casa in cielo, che è mille volte più deliziosa della casa che hai su questa terra. Giorgio
Io ti sto ancora cercando, Signore. Non so se questo sia motivio di vanto o situazione di crisi, ma lo ritengo avvincente. Stamane ho incontrato un uomo che non ti crede, ha fallito il suo matrimonio:
“Se Dio è Dio non poteva volere il mio male, che mia moglie se ne andasse con un altro… E allora lui non c’è, oppure non è così come se ne parla. Volevo dirle che io ho chiuso, da un po’. Ma mia madre sta male e cerca un prete. Le sono molto grato se passa da lei…”. Signore, non è vero che ti cerchiamo ancora sempre, tutti? Che siamo tutti sulla strada e che per tutti c’è la Verità, a un certo punto? Credo che nessuno ti rifiuti a ragion veduta, anche quelli che dicono: non credo più… Lo dicono con malinconia, e nella negazione c’è tutta la tua presenza possibile. Ti cerchiamo sempre, magari passando per strani cammini o addirittura attraverso negazioni contorte. Ho incontrato sua madre, un rimpicciolimento di donna nei suoi novant’anni. Sta pregando per il figlio che ha strane idee di morte. “Quando io me ne andrò, lui vuole venire con me. “Se c’è un Dio, lui mi capirà…”, l’ha detto ancora ieri sera. Sono molti anni che è solo, e io non so, ho paura. Ci benedica, Padre”. Signore, io ti sto ancora sempre cercando e ogni giorno scopro qualche pezzo di te, sempre nuovo. Stassera ti ringrazio io, avvolto da domande che mi superano, io, in uno stupore impiegabile per questa fede che non è mia e che a tratti mi scivola di dosso, ma che è il tuo marchio di fabbrica, stampato e tutt’uno in me… Signore, ti ringrazio…
anche per quell’uomo che macina segni di morte…
Se Cristo, domani, busserà alla vostra porta, lo riconoscerete? Sarà, come una volta, un uomo povero, certamente un uomo solo. Sarà senza dubbio un operaio, forse un disoccupato, e anche, se lo sciopero è giusto, uno scioperante. Salirà scale su scale, senza mai finire. Ma la vostra porta è così difficile da aprire. “Non mi interessa” comincerete prima d'ascoltarlo. E sbatterete la porta in faccia al povero che è il Signore. Sarà forse un profugo, uno dei quindici milioni di profughi con un passaporto dell'ONU, uno di coloro che nessuno vuole, e che vagano un questo deserto che è diventato il Mondo; uno di coloro che devono morire “perché dopo tutto non si sa da dove arrivino persone di quella risma...”. O meglio ancora, in America, un uomo nero, un negro come dicono loro, stanco di mendicare un buco negli alloggi di New York, come una volta a Betlemme la Vergine Nostra Signora... Se Cristo, domani, busserà alla vostra porta, Lo riconoscerete?
Raoul Follereau
Vieni
e rinasci in noi
Signore, voglio ritornare da te: tu mi ridari la vita e la forza: vivrò per sempre davanti a te!
Signore, voglio conoscerti.
Tu preferisci il mio amore a tanti sacrifici.
Dimentica tutti i miei peccati. Accetta il bene che posso fare. Ascolta la mia preghiera: Dio buono e grande!
Solo tu, o Signore, puoi salvarmi: tu e non gli idoli falsi che ho costruito. Nel tuo amore accoglimi e perdonami.
Accogli, o Signore, il nostro sincero pentimento. Libera il nostro cuore dal peccato e donaci la gioia di conoscerti e di amarti, Padre buono, unica fonte della nostra salvezza. Amen.
Gaetano Brambilla da: Pregare con la Bibbia, Elledici
La notte di Natale: Veglia chi rinasce come uomo
Era notte in Betlemme quando Maria diede alla luce il suo Figlio primogenito. L’atteso dalla gente venne nella solitudine di una campagna e nell’intimità di una stalla. Solo i pastori che vegliavano seguendo l’antica Scrittura s’accorsero della diversità di quella notte e percepirono che veniva intonato il canto di un mondo nuovo. Accorsero frettolosi dall’uomo nato per insegnarci dei canti di pace e trasformare i nostri deserti in una terra di immortale primavera. Da allora chi veglia ode i canti e le voci che parlano di futuro; c’è chi rinasce per essere gioia, luce e pace per questo mondo fin nell’eternità
Gianfranco Venturi
Ti adoro mio Dio, Trinità d’amore, perché non hai voluto nasconderti in un mistero inconoscibile. Tu sei mistero, ma mistero d’amore che amando si comprende e comprendendo si intuisce pur senza esaurirne la fonte. Ti adoro, amandoti, perchè ti sei disgelato nell’amore di mamma e papà, unico per sempre, unito nel dolce connubio che dona, nel figlio, luce al creato e al Paradiso, canto di santi. Ti adoro, ti amo, ti prego: fa’ di ogni famiglia una nuova Nazareth, perché ogni figlio, come il figlio di Nazareth, ti incontri nel calore di una casa, dove forza e tenerezza, accoglienza e dono, fede e speranza siano i segni indelebili della tua presenza tra noi.
Torni
al tuo villaggio, Gesù, là
dove hai passato la tua vita. Torni
tra la tua gente, tra
quelli che ti hanno visto crescere e
diventare un uomo. Ma
ora vieni “con
la potenza dello Spirito Santo” perché
è giunto il momento di
gridare a tutti la Buona Notizia. Quel
giorno, nella sinagoga, sei
tu a prendere l’iniziativa, ad
alzarti per proclamare il
messaggio antico del profeta. Quando
prendi la parola il
tuo non è un commento dotto, una
serie di sentenze fornite da maestri saggi. Tu
ti limiti ad aprire gli occhi dei
tuoi compaesani non sul testo, ma
su quanto sta accadendo davanti a loro, nella
vita di ogni giorno. Il
tempo dell’attesa è finito: il
Messia è in mezzo a loro. La
sua parola è un Vangelo, i
suoi miracoli un segno della bontà di Dio, una
speranza per tutti i poveri, per
i prigionieri e gli oppressi. Signore
Gesù, perché non siamo più capaci di
ripetere la tua “predica”? Perché
non guardiamo la nostra storia con
il tuo sguardo profondo? Perché
trasmettiamo cultura e non la speranza che
nasce da segni e parole presenti nel tessuto della vita?
Fa’ digiunare il nostro cuore: Fa’
digiunare il nostro io,
Sono tanti i deserti della vita, Signore Gesù: il deserto delta miseria e dell’ingratitudine, il deserto delta fatica e del disorientamento, il deserto del dolore e delta solitudine, il deserto dell’ingiustizia e della calunnia. Non permettere, Signore, che cediamo alla tentazione. Metti nel nostro cuore fiducia e speranza perché tu rimani sempre accanto a noi, compagno discreto e fedele. Quel giorno, sul monte, Gesù, tu hai preparato i tuoi apostoli alla prova terribile della tua passione e morte. Quel giorno hai mostrato il tuo volto trasfigurato perché potessero scorgere i tratti del Figlio di Dio anche nell’uomo dei dolori, nel condannato, inchiodato alla croce. Quel giorno hai parlato con Mosè, il condottiero, e con Elia, il profeta, per fugare ogni dubbio sulla tua missione, sul progetto che il Padre ti aveva affidato e che passava per la collina del Golgota. Quel giorno, avvolti dalla nube, i tre apostoli hanno inteso una voce che veniva dall’alto: «Questi è il Figlio mio, l’eletto: ascoltatelo». Quel giorno doveva restare nella memoria dei presenti come un’esperienza di grazia, come un incontro che lascia il segno, come un dono che sostiene lungo tutto il cammino. Sì, perché c’è per ognuno di noi un monte della trasfigurazione, ma è solo perché raggiungiamo la collina del Golgota
Hai affidato a quei settantadue un messaggio prezioso, un annuncio di gioia; Dio sta operando in mezzo agli uomini, Dio può trasformare la nostra esistenza. Per questo hai trasmesso loro il tuo potere, potere di guarire e di consolare, potere di liberare e sconfiggere il male, potere di rendere innocua ogni cattiveria, ogni veleno e ogni pericolo. La loro parola apparirà in tutta la sua efficacia, in tutta la sua forza. Ma loro stessi dovranno diventare un “vangelo vivente”. Se lavorano per il Padre tuo, se operano nella sua messe, non potranno lasciarsi accaparrare testa e anima da incombenze che distraggono e appesantiscono, da zavorra che rallenta il passo. Ecco perché sono invitati a procedere senza bagaglio, a non attaccare il cuore alla proprietà, a donare con gioia quella parola e quella pace che hanno ricevuto gratuitamente. Si tratta di doni preziosi, ineguagliabili, che mettono ognuno davanti alla sua responsabilità, Si, perché dopo aver udito l’annuncio nessuno potrà più rimanere neutrale, L’alternativa, dunque, è questa; o ti si accoglie o ti si rifiuta.
Beata sei tu, Maria, perché Dio ti ha rivolto il suo sguardo d’amore: egli ha guardato a te, l’umile sua serva, per chiederti di diventare la madre del suo Figlio. Così si potevano realizzare le promesse antiche fatte ad Abramo. Così Dio si mostrava fedele all’alleanza, così egli veniva incontro alle attese dei poveri, alle invocazioni degli affamati, alle suppliche dei miseri. Beata sei tu, Maria, perché hai creduto. Ti sei messa totalmente nelle mani di Dio, gli hai affidato la tua esistenza, il tuo corpo e la tua anima perché egli preparasse una degna dimora al suo Verbo. Beata sei tu, Maria, perché hai accompagnato il tuo Figlio lungo tutta la sua vita, da quel giorno in cui venne alla luce in un alloggio di fortuna e fu deposto in una mangiatoia, fino ai piedi della croce, nell’ora più straziante, l’ora della prova, del dolore. Beata sei tu, Maria, perché sei stata trasfigurata, corpo e anima, dalla sua risurrezione e la morte, già vinta dal suo amore, non ha potuto trattenerti nelle sue mani.
Io sono povero, Signore, e spesso le mie povertà mi deprimono e mi avviliscono. Ma tu, Signore, sei la mia ricchezza, perché infinitamente superiore alle mie forze, sconfinatamene buono fino a voler estirpare da me la radice di ogni povertà: il peccato. Io sono infelice, Signore, e talvolta la mia infelicità mi porta sull’orlo della disperazione. Ma tu, Signore, sei la mia gioia, perché con la tua Parola illumini il mio cammino, con la tua presenza colmi la mia solitudine, con la tua grazia mi sostieni lungo il cammino della mia vita. Ho sperato in te, Signore, proprio mentre la disperazione mi assaliva. Ho sperato nella tua parola, Signore, proprio mentre una tremenda sordità spirituale cercava di chiudere il mio cuore all’ascolto di te. Ho sperato nel tuo aiuto, Signore, proprio mentre le mie forze mi abbandonavano e i miei piedi vacillavano. Ma tu, Signore, ti sei chinato su di me, tu hai reso sicuri i miei passi, tu mi hai liberato dal fango della palude, tu mi hai stabilito su una roccia sicura, perché tu sei il mio Dio, il Dio della mia speranza, il Dio della mia gioia, il Dio della mia consolazione. Tu mi hai liberato, Signore, e hai messo sulla mia bocca un canto nuovo, così come hai messo nel mio cuore una speranza nuova e hai aperto davanti a me una via nuova. Canterò davanti a tutti il canto nuovo dei redenti; canterò il tuo canto, o Signore, perché tutti vedano e odano e diano lode a te, Dio dei viventi. LA STRADA CHE PORTA ALLA SALVEZZA
Forte è il tuo amore per noi, o Signore! Facci sentire, o Signore, la forza di questo tuo amore, capace non solo di spostare i monti ma anche di intenerire i nostri cuori. Facci comprendere, o Signore, la grandezza di questo tuo amore, capace di abbracciare non solo i tuoi fedeli ma tutti gli abitanti della terra. Facci intuire, o Signore, la profondità di questo tuo amore, che nasconde misteri abissali e pur ci rivela verità consolanti. Facci vedere, o Signore, i segni di questo tuo amore, con i quali tu vuoi illuminare le nostre menti, rinvigorire la nostra volontà e orientare i nostri passi. Facci sperimentare, o Signore, la dolcezza di questo tuo amore, capace di dissipare le troppe amarezze della nostra vita e di farci gustare quella gioia che non tramonterà mai. Sei tu, Signore, il Padre degli umili!
Fammi comprendere, o Signore, che la tua paternità si manifesta appieno solo quando trova figli semplici e umili. Fammi comprendere, o Signore, che la mia figliolanza si manifesterà appieno solo quando ti riconoscerà come il Padre degli ultimi.
Sei tu, Signore, il Padre degli orfani e il difensore del le vedove! Fammi comprendere, o Signore, che la tua paternità si rivela pienamente solo quando si esercita verso le categorie più esposte della nostra vita sociale. Fammi comprendere, o Signore, che la mia figliolanza raggiungerà il suo vertice solo quando mi aprirò generosamente alle necessità materiali e spirituali dei miei fratelli e sorelle più deboli.
Al misero, o Signore, tu prepari una terra! Fammi comprendere, o Signore, che la tua provvidenza nel corso della storia si manifesta sempre con gesti concreti e tangibili, tesi a riabilitare e al riqualificare tutti coloro che hanno conosciuto l’umiliazione delle varie povertà. Fammi comprendere, o Signore, che la figliolanza di cui mi hai fatto dono richiede da me un impegno storico coraggioso e fermo a favore di tutti quelli che troppo spesso la società esclude come persone improduttive e indesiderate.
MARIA MADRE DEI DEBOLI
ma non mettono mai mano al portafoglio. Ti colmano di belle parole, ma non ti forniscono un aiuto concreto. Ti prospettano progetti straordinari, ma le loro mani rimangono immacolate, non sono disposti a sporcarsele. Ti raccontano iniziative meravigliose di solidarietà, ma tengono ben strette le loro ricchezze. Il tuo Regno, Gesù, non ha bisogno di questa gente. Questi “ricchi” non entreranno nel mondo nuovo che tu annunci, destinato, invece, ai “poveri” della terra. E il rapporto con il denaro rivela senza equivoci chi siano questi “poveri”. Sono quelli che non pensano ad accumulare, ad assicurarsi benessere e tranquillità, ma utilizzano i beni di questo mondo per sfamare e per dare un tetto, per regalare scuola, per insegnare un mestiere, per offrire un posto letto e medicine per guarire, per soccorrere tutti quelli che portano nel corpo e nell’anima le ferite della vita. Sono quelli che non sono assillati dalle fluttuazioni della Borsa, dall’andamento dei mercati, ma dalle sofferenze e dalle necessità di tanti uomini e di tante donne. E, quando ricevono del denaro, vedono subito pane e vestiti,
banchi, tetti e dispensari. La paura di chiedere è un nostro limite, Signore. Non sappiamo più pregare, nemmeno per importunarti, come la vedova del Vangelo. Siamo la generazione del “tutto e subito”; non sappiamo aspettare: insegnaci a pregare senza stancarci, accettando anche i tuoi silenzi e i tuoi ritardi, che sono per noi doni preziosi: purificano il nostro cuore, ci fanno maturare nella fede, ci aiutano a vedere più chiaro nella nostra vita.
Giovanni Paolo II
Signore Gesù,
Andiamo fino a Betlemme, come i pastori. L'importante è muoversi. E se invece di un Dio glorioso,
di un bambino, non ci venga il dubbio di aver sbagliato il percorso.
Il volto spaurito degli oppressi, la solitudine degli infelici, l'amarezza di tutti gli uomini della Terra, sono il luogo dove Egli continua a vivere in clandestinità.
A noi il compito di cercarlo. Mettiamoci in cammino senza paura.
don Tonino Bello
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